Împăcarea creștinească și rezolvarea conflictelor – PARTEA 1 – de Dr Vlad Schlezak

Sunt două teme mari și întrepătrunse ale consilierii creștine care dau foarte mari bătăi de cap atunci când ținem morțis să avem ultimul cuvânt. Voi trece pe scurt în revistă câteva elemente care sper să ajute. Mă doare să văd creștini care au nevoie de poliție și săli de judecată ca să-și demonstreze punctul de vedere sau să-și distrugă fratele, iar unii ca să se apere de frați, soți etc. Am ajuns în vremurile în care aud de la unii creștini care ajung la consiliere că au ordine judecătorești ca să nu se apropie la nu știu ce distanță de fratele/ sora cutare care tocmai a venit la biserică. Ambele baricade sunt ascunse și la modă într-o societate îmbâcsită de păcat normalizat de păgâni și în care-L scoatem pe Dumnezeu afară din viețile noastre, unde toți au drepturi și așteaptă să-și impună punctul de vedere. Duminica în schimb suntem la 4 ace, parfumați, poleiți cu scilipici și strigăm cu putere Haleluia! Ce tablou sinistru lipsit de pocăință, sfințre și iubire, dar foarte plăcut la prima vedere. Oricum ne-am face selfie trebuie să conștientizăm că Domnul vede inima noastră și nu ține seama de fața pe care o afișăm de dragul aparențelor precum niște actori desăvârsiți. Fariseii se schimonoseau să impresioneze mulțimile cu posturile lor grele, iar Isus îi numește ipocriți.
Când doi prieteni se ceartă, sau cei din familia ta nu se mai înțeleg pe diverse motive atunci prietenia/ relația lor începe să fie ca sabia lui Damocles. Se poate rupe în orice moment. Scandalul, violența, amenințările, bârfa și minciunile pot urma ca reacții lumești, chiar demonice doar pentru a face rău celeilalte părți. Desigur că atunci autoritățile își fac treaba, dar cum am ajuns în halul acesta?
Împăcarea sau reconcilierea creștină este procesul prin care se restaurează armonia și prietenia. Da, chiar se poate și este biblic: ‘Și toate lucrurile acestea sunt de la Dumnezeu, care ne-a împăcat cu El prin Isus Hristos și ne-a încredinţat slujba împăcării; că adică, Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu Sine, neţinându-le în socoteală păcatele lor, și ne-a încredinţat nouă propovăduirea acestei împăcări. ‘ 2 Corinteni 5:18-19
Dacă Dumnezeu ne-a împăcat cu El prin Cristos înseamnă că noi oamenii am avut nevoie de împăcare, de reconciliere cu El. De ce? Simplu: fiindcă relația noastră cu Dumnezeu a fost distrusă. Păcatele noastre ne-au înstrăinat, ne-au depărtat de El și chiar au construit un zid de despărțire. Am fost chiar dușmani ai lui Dumnezeu: ‘Căci, dacă atunci când eram vrăjmași, am fost împăcaţi cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcaţi cu El, vom fi mântuiţi prin viaţa Lui. ‘ Romani 5:10.
Vestea extraordinară este că din dușmani ai Domnului am devenit prietenii Lui prin sacrificiul suprem al lui Cristos (minimizat și chiar ignorat de umanismul contemporan învățat în școli și universități). Isus a spus: ‘Nu vă mai numesc robi, pentru că robul nu știe ce face stăpânul său, ci v-am numit prieteni, pentru că v-am făcut cunoscut tot ce am auzit de la Tatăl Meu.’ Ioan 15:15.
Putem noi oare înțelege această puternică minune? Dacă da, atunci putem accepta că împăcarea/ reconcilierea creștină este un adevăr fundamental al creștinismului? Dacă Dumnezeu ne-a făcut din dușmani prieteni, dacă din războiul ce-l duceam cu El am ajuns să avem iertarea Lui care aduce pace și viață, atunci cum ne permitem noi să nu iertăm pe fratele nostru, să-l bârfim , să-l distrugem, să-i dăm o lecție ca să ne țină minte, să refuzăm împăcarea creștinească? Formele vizuale ale neprihănării false pe care le utilizăm de multe ori ca niște maeștri, pot impresiona oamenii, dar nu și pe Dumnezeu. Cum am ajuns să căutăm prima data dreptatea la păgâni și doar apoi cerem eventual consiliere creștină, iar și aceasta uneori doar pentru că este o obligativitate din partea legiuitorilor?
Când Dumnezeu și-a dat Fiul pentru tine ca să te transforme din dușman în prieten al Lui, când te-a iertat și ți-a dat pacea revărsându-Și harul din abundență cu fiecare clipă de viață pe care ți-a mai dăruit-o, și toate acestea fără ca sa ai nici un merit….atunci de ce să refuzi să te împaci cu fratele tău? De ce să rupi unitatea pentru care Cristos s-a rugat? Ai oportunitatea chiar acum să te împaci cu fratele tău, să lucrezi la zidirea Împărăției lui Dumnezeu și să împlinești mai mult de 2 pagini care îți convin din Biblie.
Iacov, fratele lui Isus spunea să împlinim Cuvântul, nu să-l ascultăm doar înșelându-ne singuri. Lasă mândria și recalibrează-ți direcția vieții către Cristos! Atunci împăcarea cu fratele tău este ușoară. Dumnezeu să vă binecuvânteze!

Advertisements

Destinația creștinului – de Dr Vlad Schlezak 

“Tată, vreau ca, acolo unde sunt Eu, să fie împreună cu Mine și aceia pe care Mi i-ai dat Tu, ca să vadă slava Mea, slavă pe care Mi-ai dat-o Tu, fiindcă Tu M-ai iubit înainte de întemeierea lumii.” Ioan 17:24

Un verset fantastic pe care îl folosesc în consiliere, într-un capitol fantastic. Capitolul ne revelează conversația dintre Isus și Tatăl. Versetul ne spune că orice creștin care moare merge în cer pentru că Isus Cristos s-a rugat ca să fie așa, iar Tatăl ascultă întotdeauna rugăciunea Lui conform (Ioan 11:41b-42): „Tată, Îţi mulţumesc că M-ai ascultat. Știam că totdeauna Mă asculţi, dar vorbesc astfel pentru norodul care stă împrejur, ca să creadă că Tu M-ai trimis.”

 

Corelez mereu partea psihiatrică cu studii ale riscurilor imense ale autovătămării (vezi detalii în cartea Lanțurile Diavolului și cursurile de consiliere creștină multidisciplinară) cu partea spirituală creștină, iar rezultatele sunt deosebite cu ajutorul Domnului. Când ai speranță sfântă (nu lumească care să te amăgească și să te facă să cazi și mai mult), atunci nu ai cum să-ți tai venele ca preoții lui Bal, nu ai cum să te automutilezi sau sinucizi pentru că înțelegi din Cuvânt că trupul tău nu mai este al tău ci al Domnului și e Templul Duhului Sfânt. Astfel, apostolul Pavel ne scrie din pușcărie să ne bucurăm și să nu ne îngrijorăm. El știa clar unde ajunge . Și tu ca și creștin trebuie să știi! Nu lăsa lumea și pe Satan să te devieze de la traiectoria numită Cristos și astfel să-ți fure pacea și veșnicia.

 

Domnul este pro-viață (Ezechiel 33:11), deci vrea ca să trăiești chiar dacă boala (psihică, spirituală) și Satan te mint zicându-ți să te sinucizi. Sinuciderea este ireversibilă și niciodată nu este o soluție la problemele tale. Este scris: „Doresc Eu moartea păcătosului?”, zice Domnul Dumnezeu. „Nu doresc Eu mai degrabă ca el să se întoarcă de pe căile lui și să trăiască?” Ezechiel 18:23

Am fost creați pentru veșnicie, deci nu te juca cu sufletul tău.

De-a lungul anilor am lucrat cu zeci de oameni cu tentative grave de suicid. Unii chiar s-au sinucis. Mulți oameni se sinucid pur pe bază emoțională și din lipsă de speranță, lipsă de-a se putea ancora de ceva în viață (i-a părăsit Lăcrămioara, Gheorghe nu le acordă atenție, Paraschiva e deprimată și neînțeleasă, Ion nu mai are pentru cine/ce să existe etc.), alții psihotici (vocile le spuneau asta), alcoolul era consumat de voie în primele 6 ore înainte de actul sucidar sau de autovătămare la mulți. Etc. Este important de știut că mulți dintre cei care au supraviețuit mi-au spus că nu vor mai face așa prostie niciodată și că vor să trăiască. Fă-L pe Dumnezeu fundamentul vieții tale, ancorează-te de El și Cuvântul Său și lasă-L la cârma vieții tale! Oamenii dezamăgesc, dar El niciodată nu dezamăgește! Creștinul autentic va ajunge în Cer.

 

Ajutați pe aproapele vostru! Duceți-l la medic (majoritatea problemelor sunt tratabile, iar lipsa tratamentului duce la tulburări mintale și mai grave și creșterea riscurilor). Rugați-vă pentru el! Spuneți-i de Cristos !

Le spuneam studenților de la consiliere că probabil cele mai cutremurătoare versete le găsesc în Ezechiel 3:17-19. Ni se cere să spunem oamenilor de Dumnezeu ca să-i întoarcem de la calea lor cea rea. Dacă refuză e alegerea și problema lor, dar dacă noi refuzăm să le spunem de Domnul atunci e problema noastră (Domnul va cere sângele lor dacă vor muri din mâna noastră). La fel de groaznic e să-ți zică Domnul că nu te cunoaște după ce pe pământ ai fost un creștin ipocrit, neautentic.

 

Dacă iubești pe aproapele tău n-ai cum să nu-i spui de Cristos, n-ai cum să-i refuzi tratamentul medical lasându-l să se chinuie și n-ai cum să nu-o dai o bucată de pâine. Alege viața și unica cale: Cristos!

Restul e ceartă dogmatică care a făcut și va mai face victime.

Prietenul Nicu Geantă îmi spunea ca “destinația creștinilor înseamnă relevanța, iar relevanța lipsește la mulți.”

Dumnezeu să vă binecuvinteze!

Răspunsurile Scripturii la problemele vieții – o nouă carte de Dr Vlad Schlezak

Cu ajutorul Domnului cea de-a 3-a carte de consiliere a fost publicata (disponibila la Libraria Ciresarii) Sper sa ajute pe multi oameni. Iata ce spun câțiva păstori despre aceasta carte:
…”În cartea de față nu găsiți răspunsurile lui Vlad la problemele minții voastre, ci răspunsurile Lui Dumnezeu. Sau, mai bine zis, răspunsul care este indubitabil întotdeauna, Hristos. Bravo, Vlad…” Prof. Dr Vladimir Pustan, Președinte Cireșarii și pastor senior al Bisericii Sfânta Treime din Beiuș și din Londra

…Dintre consilierii pe care-i cunosc, dr. Schlezak susține cea mai biblică teorie de sfătuire. De fapt e superconsilier de profesie. Nu e un exeget rigid, cu șabloane învățate la școală ori în biserică. Are marele merit de a introduce un concept nou: ”modelul biopsihosociospiritual…”, o consiliere multidisciplinară care vine în ajutorul celui nevolnic. Se adresează și omului simplu și celui erudit. Doresc și cred că această carte va ajuta oamenii. Este stimulativă, provocatoare, probatoare, realistă. Și clară. Mai mult, vorbește de un drum care ne duce la viață: Hristos! La El, la Biblie, are acces oricine! Prof. Dr Nicolae Geantă, pastor, evanghelist, consilier, autor și editorialist creștin

„Dr. Vlad Schlezak poartă cu sine, în egală măsură, exemplul omului instruit și al celui neputincios. Cunoscându-l ca om, apoi parcurgând cartea de față, pot spune că am întâlnit personificarea omului strâns din două părți: cetățeanul de rând/pacientul, profesionistul/amatorul, doctorul psihiatru/ slujitorul creștin.  Privindu-l din această perspectivă, l-am găsit preocupat să ajute oamenii frământați oferindu-le sfaturi, ședințe de consiliere sau rețete, după caz. Toate acestea, deși necesare și folositoare, își arată limitele în cele mai nebănuite cazuri. Ca slujitor al lui Hristos, dăruit Evangheliei, apelează la resursa divină și aduce pacientul la adevărata lumină – singura autoritate în măsură să elibereze oamenii prăbușiți.

Recomand această carte cu prețuire atât față de autor cât și față de căutătorul dornic să își recapete liniștea trupului și pacea inimii.” Petru Huțuțui, evanghelist, consilier, autor și pastor senior la Biserica Limanuri Bune, Botoșani 
 „Prietenul și bine cunoscutul consilier evanghelic român Dr Vlad Schlezak este  deja o voce influentă în cercul evanghelic; el vine din urmă datorită experienței sale profesionale,  noua sa carte fiind ca un aer proaspăt, cu o nouă și necesară abordare  care să umple golul literaturii creștine românești în acest domeniu;  sfaturile sale echilibrate  atât biblic cât și științific vor  inspira înțelept  generația prezentă și nu numai. Această carte e unică deoarece găsim inclusă vocea reflexivă a autorului ca parte integrantă a procesului, oferind o imagine vie a experienței trăite din călătoria sa atât profesională cât și spirituală.” Daniel Martin, pastor senior și consilier la Biserica Apostolică Râul Sfânt, Londra

 

„Toți creștinii sunt chemați să slujească. Dr Vlad ne sfătuiește să găsim împlinirea pe care numai Dumnezeu o poate da fiilor și fiicelor Sale care, prin ascultare de Cuvântul Său, caută să împlinească voia Lui mai presus de orice. Pastorii, evangheliștii, misionarii și cei care sunt dornici să cunoască mai mult despre slujirea adresată nevoilor spirituale ale oamenilor vor găsi informații medicale și spirituale importante pentru a lucra cu pasiune și putere în vederea vindecării sufletelor.” Petru Moldovan, pastor senior


„Vlad Schlezak este sută la sută pasionat de modelul bio-psihio-socio-spiritual pe care l-a dezvoltat în ultimii ani. El trăiește pentru acest lucru. Vorbește cu pasiune despre acest model. Scrie neobosit pe acest subiect atât de vital în generația depresiei. Această carte ne dezvăluie inima și mintea lui Vlad, care se aseamănă atât de bine cu mintea și inima lui Cristos.”Beniamin Poduț, pastor senior la Biserica Metanoia, Wiesbaden, Germania


„O carte practică, profundă, interesantă și biblică. Citind această carte te vei înțelege mai bine pe tine dar și pe cei din jur. Vei observa principalele cauze ale greutăților cu care te confrunți, le vei putea înfrunta, dar îi vei putea ajuta și pe ceilalți să trăiască viața dorită de Dumnezeu pentru ei. O carte care poate da viață vieții tale.” Haidu Ionuț, pastor la Biserica baptistă Stânca Timișoara

Fațetele omului în metodologia Consilierii Creștine Multidisciplinare (partea a III-a) – de dr. Vlad Schlezak

Image may contain: one or more people

În același timp trebuie rezolvată și partea spirituală creștinească. Consilierea creștină multidisciplinară implică Biblia, auditul creștin personal, rugăciunea. Detaliile le-am menționat în lucrarea precedentă „Consiliere creștină multidisciplinară” și la cursurile cu studenții, dar voi atinge și aici niște aspecte esențiale. Astfel, tratăm omul din fața noastra bio-psiho-socio-spiritual. Această multidisciplinaritate este biblică. Apostolul Pavel s-a însoțit de multe ori de Luca, acesta fiind și medic. Un alt însoțitor al lui Pavel a fost Barnaba, fiul mângâierii (Fapte 4:36). Barnaba a fost probabil cel mai aproape de prototipul scriptural de secol I al unui consilier creștin. În Fapte 11:24, Luca ne spune despre el că era plin de Duhul Sfânt și de credință și că era un om bun. Voi da câteva exemple frumoase de consilieri pe care le-a făcut. L-a consiliat pe Pavel după convertire, dându-i credibilitate și în fața altora (Faptele 9:27), iar azi avem o mare parte a Noului Testament scrisă de Pavel. Barnaba a fost cel care i-a prezentat pe apostoli în Antiohia (începând de la Fapte 11:19). Călătoria lui Barnaba cu Pavel (Fapte 13-14) a avut ca rezultat plantarea de Biserici între Neamuri, demonstrând acceptarea Neamurilor pe baza credinței în Cristos.
Barnaba l-a credibilizat și i-a mai dat o șansă lui Marcu care i-a părăsit pe el și Pavel în prima călătorie misionară. Ulterior, Marcu ne-a lăsat și el a doua Evanghelie din Noul Testament. Doar din aceste câteva exemple putem observa teologul, evanghelistul, medicul, consilierul, asistentul social (dacă extrapolăm în termeni actuali scena ajutorării celor în nevoi). Toți au lucrat multidisciplinar în domeniile lor, DAR CRISTOCENTRIC pentru că, indiferent câte fațete ar exista, omul este un întreg care trebuie dus la Cristos.

Fragment din cartea în curs de apariție “Răspunsurile Scripturii la problemele vieții” de Dr Vlad Schlezak

Fațetele omului în metodologia Consilierii Creștine Multidisciplinare (partea a II-a) – de dr. Vlad Schlezak

Image may contain: one or more people, people sitting, outdoor and nature

“În același timp omul are nevoie de sprijin social, nu ne așteptăm ca șomerul cu datorii, părăsit de soție și care s-a apucat de băut să poată fi fericit. La fel nici sărmanul care aude voci demonice care îl chinuie de mai multe ori pe zi și care mânâncă din gunoaie și se refugiază în păduri. Drogatul care devine paranoic și aude voci după consum e în aceeași situație tristă. Se pot ajuta și se pot îndrepta spre Cristos. Am consiliat mulți oameni care nu aveau un acoperiș deasupra capului, erau șomeri, singuri, dați la marginea societății, ba chiar mai rău, un frate de credință mi-a spus că după nouă luni de zile a decis să plece dintr-o Biserică pentru că nimeni nici măcar nu l-a salutat, ce să mai vorbim de a da mâna sau a îmbrățișa. Am observat că atunci când problemele lor sociale se rezolvau, oamenii aveau unde sta, aveau un seviciu etc., parcă brusc dispăreau și depresiile și alte probleme asociate. Desigur, nu generalizez pentru că poți să le ai pe toate și poți fi totuși depresiv, dar aspectul social este chiar foarte important. Proiectele sociale pe care le cunosc ca fiind realizate de creștini le depășesc pe cele realizate de prefecturile de județ. Implicarea socială nu este un produs al unei gândiri filosofice moderne, deși școlile în domeniu cam asta tind să spună. Fals. Implicarea socială este biblică, este dezvoltată de Isus care spune să avem grijă de orfani și văduve. Soluțiile sociale creștine sunt cele mai eficiente, mai ales într-un sistem infectat secular unde asistența socială are din păcate un nivel foarte limitat, sau e chiar inexistentă practic. Văduvele, orfanii, pensionarii, bolnavii, stigmatizații pe criterii de boli psihice și alte categorii vulnerabile ale populației parcă sunt uitate de un stat care se vrea a fi de drept, dar care are orice prioritate în afară de Dumnezeu. Dacă în urmă cu câteva generații deviza de lucru a conducerii țării era „nimic fară Dumnezeu”, acum totul se rezumă la „totul fără Dumnezeu”, iar efectele și victimele se tot văd, majoritatea simțindu-se o perpetuă „generație de sacrificiu”. Cristos e soluția pentru România, atât la nivel individual cât și la nivel de țară și diaspora, dar alegerea ne aparține în totalitate. Extrapolând, dacă-l iubești pe aproapele tău, cu siguranță te vei interesa de el, te vei ruga pentru el, îl vei aduce la Cristos….îi vei da o bucată de pâine dacă are nevoie.”

Fragment din cartea în curs de apariție “Răspunsurile Scripturii la problemele vieții” de Dr Vlad Schlezak

Fațetele omului în metodologia Consilierii Creștine Multidisciplinare – PRIMA PARTE – de Dr. Vlad Schlezak

Image may contain: one or more people, people sitting and outdoor

Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru că m-a ajutat să inițiez o școală de consiliere care să suplimenteze râvna potențialilor samariteni cu competența. Necesitatea de samariteni reali care să facă o teologie pratică este maximă în societatea și mediul evanghelic românesc care tinde să pună un accent mult prea mare pe ceea ce se vede duminicile în față. Soluțiile vin din creștinism, din implicare, din rugăciune și călăuzire de la Dumnezeu. Tot cu ajutorul Lui de peste un an rezultatele serviciului de consiliere creștină multidisciplinară care funcționează în Londra sunt superioare altor forme și metodologii de consiliere. Am văzut cum Dumnezeu lucrează și tămăduiește cazuri deosebit de complexe la care am aplicat modelul pe care l-am dezvoltat și pe care Domnul mi l-a revelat: bio-psiho-socio-spiritual împletit cu auditul personal creștin și rugăciunea.
Pe scurt, „biopsihosociospiritual” este un cuvânt compus ce reprezintă modelul de lucru care îl promovez și anume, orice om care are o problemă trebuie tratat creștinește și competent din punct de vedere biologic/medical, psihologic (creștin), social (creștin) și spiritual creștin/ biblic. Orice boală spirituală poate avea un corespondent biologic – în depresie există un dezechilibru al serotoninei (mădular pe care toți îl avem în creier pentru că așa am fost creați de Domnul) care se poate trata, în psihoze un dezechilibru al dopaminei etc. Studii de specialitate în domeniul meu, al psihiatriei, studii pe 128.000 de pacienți arată că, dacă nu tratezi depresia cu antidepresive, atunci când este cazul, crește riscul de sinucidere. Stoparea medicației în psihoze este extrem de periculoasă datorită agravări bolii și a recidivelor. Femeile cu probleme de tiroidă care au depresii nu sunt automat niște creștine ratate, ci niște creștine care pot fi ajutate la fel cum oricine în locul lor ar avea aceleași probleme. Anemiile și alte zeci de boli organice pot produce tulburări afective. În același timp există un corespondent psihologic – omul are frecvent erori de gândire corectabile creștinește (detalii despre erorile de gândire ce conduc la probleme afective am oferit în cartea precedentă Consiliere creștină multidisciplinară). Atenție mare la lupii deghizați în oi care încep să dea sfaturi cu un verset și sfârșesc cu new age, budism și păgânism idolatru frumos deghizat în cuvinte și teorii frumoase împletite cu o stare de bine psihic și material. Ani de zile am studiat diferite psihoterapii în care mi-am și luat competențele în dublă specializare cu supervizare clinică săptămânală și am observat ce departe de adevărul biblic sunt, ce erori fundamentale promovează pentru creștini. Modelul de consiliere pe care l-am propus este funcțional, biblic, științific și cred plăcut lui Dumnezeu care mi l-a revelat. Tinerii creștini cărora psihologii seculari le spun să cadă în păcat ca să scape de hormoni (deși medical este eronat și mai mult, se vor adânci în vinovăție și depresie), sau psihologi școlari care spun profesorilor aberații precum – bolile psihice sunt detectabile în sânge. Ca medic specialist psihiatru aud multe, dar, dacă asemenea afirmații ar fi reale, cu siguranță respectivii psihologi școlari ar primi premiul Nobel în medicină.

(C) – fragment din cartea în curs de apariție ”Răspunsul Scripturii la problemele vieții” de Dr Vlad Schlezak

La examenul de final de an cu prima promotie a studentilor de la scoala de Consiliere Creștină Multidisciplinară din Londra.

 Va multumesc pentru acest an si ma bucur pentru voi. Va felicit pentru dedicarea, studiul si ravna dvs. de a fi samariteni si de a ajuta oamenii!
Sa-i ajutati acolo unde sunteti, in satele, orasele, tarile si bisericile unde sunteti. Sa-i duceti la Cristos, la medic, sa-i ascultati si sa-i sfatuiti competent.Sa va rugati pentru ei. Sa faceti diferenta in societatea in care traim. Va urez mult succes si Dumnezeu sa va binecuvanteze!
Prof Dr Vlad Schlezak

 

O interpretare psihiatrică a problemei împăratului Nebucadnețar descrisă în Daniel 4 – de Dr Vlad Schlezak

“Chiar în clipa aceea s-a împlinit cuvântul acela asupra lui Nebucadneţar. A fost izgonit din mijlocul oamenilor, a mâncat iarbă ca boii, trupul i-a fost udat de roua cerului până i-a crescut părul ca penele vulturului și unghiile ca ghearele păsărilor.” Daniel 4:33

Pot spune că am fost mereu fascinat de problemele psihice și implicit spirituale ale oamenilor, cum se pot ajuta astfel de oameni, dar mai ales am dorit să găsesc exemple clare în Biblie pentru că mulți creștini se confruntă cu astfel de probleme și din păcate unii dintre ei în loc să primească ajutor primesc bârfe, râsete și șușoteli.

nebucadnetarScena nebuniei acestui împărat babilonian m-a determinat să cercetez mai mult subiectul și chiar să pictez scena (vezi tabloul de mai sus). Scriu acest articol din prisma medicului psihiatru creștin cu supraexpertiză în psihoze, a psihoterapeutului și consilierului creștin. Lucrez cu oameni cu depresii, psihoze, schizofrenii etc, recent am avut un pacient care se credea șopârlă. Literatura care tratează capitolul 4 din Daniel este variată, dar din punctul meu de vedere ușor insuficientă și cu diagnostice cu care în marea parte nu prea sunt de acord. Este drept că nu poți pune diagnostice psihiatrice din așa puține informații, și în fond nu contează prea mult detaliile unei boli dacă nu ești medic, dar doresc să arăt că se poate spune ce boală e cel mai posibil să fi avut împăratul Nebucadnezar. În prima parte am să trec în revistă cele mai importante puncte de vedere ale teologilor și la final am să spun și părerea mea despre acest subiect foarte interesant din paginile Bibliei.

Să înțelegem că încă din primul verset al lui Daniel 4 ne dăm seama că această descriere este un decret regal. Este ceea ce ne spune însuși împăratul babilonian prin adresarea lui către toți locuitorii pământului. El trimite pace, lucru total neobișnuit pentru un războinic păgân și cotropitor ce era. În următoarele versete chiar îi dă toată gloria lui Dumnezeu! În versetul 37 Îl laudă, înalță și slăvește. Este de-a dreptul incredibil pentru cel mai mare și puternic împărat păgân al vremii, care a cucerit Ierusalimul în 587 BC, a ars Casa Domnului (Ieremia 52:13) și a dus poporul în robie. Apoi urmează mărturia acestuia, prin ce l-a trecut Dumnezeu pe omul mândru care și-a atribuit toate meritele, inclusiv pe acela al construcției cetății Babilon.

În primul rând Nebucadnețar era irascibil, coleric și foarte activ. Era și megaloman, de o mândrie ieșită din comun. Mândria l-a și răpus dealtfel. Personalitatea nu-l ajuta, astăzi numim acest fel de personalități ca fiind premorbide, adică din normalitate pot ușor să degenereze în nebunie. Evident, prin pocăință și sfințire Dumnezeu poate schimba orice fel de temperament și personalitate nocivă în ceva bun. Desigur, omul trebuie să și vrea lucrul acesta, nu să se complacă în păcat pe care îl îndrăgește și justifică. Se presupune că boala împăratului s-a declanșat pe la vârsta de 50 de ani și că a fost de lungă durată.În versetul 36 ni se spune că împăratul și-a revenit complet din boală.

Versetul de mai sus (Daniel 4:33)  este o cheie în interpretare. Unii interpretează ca fiind un fapt real, alții ca o parabolă. Gill a studiat poziția teologilor antici asupra acestui verset și spunea că Origen și alții cred că într-adevăr împărtul s-a transformat într-o bestie. Epiphanus de exemplu a spus că Nebucadnețar a devenit o bestie, jumatatea de sus a corpului fiind de vită și partea de jos fiind de leu. Cyrill spune că Nebucadnețar, transformat în bestie a trăit în deșert, avea unghiile și părul ca a unui leu, mânca iarbă ca vitele. El susține că această metamorfoză nu a fost o boală, nici un act demonic sau vrăjitorie, nici licantropie, ci un act al lui Dumnezeu care l-a smerit, luându-i rațiunea și aruncându-l în nebunie. Deși nu credea acest fapt, Herodot relatează cum anumiți sciți se transformau în lupi pentru câteva zile, după care reveneau la trupul inițial. Mulți poeți, scriitori și mai nou producători de filme exploatează această idee. Acestea sunt ficțiune și deliruri (voi argumenta în continuare).

Licantropia este o boală psihică care implică o idee delirantă care îl face pe suferind să creadă că se poate transforma, sau s-a transformat sau este un animal. Evident cultura contemporană tinde să limiteze acest fenomen la lupi, vărcolaci etc. Sindromul de misidentificare delirantă (SMD) consistă din mai multe tulburări psihice în care persoana are o convingere care implică misidentificarea persoanei cu un obiect, loc sau persoană. Pentru că este un delir înseamnă că bolnavul nu va crede nici o  evidență, nici o dovadă am aduce-o ca să îi demonstrăm că nu e lup, animal sau orice altceva. Unii cred că sunt Napoleon sau chiar Isus Cristos, deși în astfel de cazuri este mai degrabă vorba de deliruri de grandiozitate. Acest sindrom (SMD) este prezent în mai multe boli neurologice sau psihiatrice precum psihozele cu sau fără elemente afective, intoxicație cu droguri sau sevraj, boli cerebrovasculare, traume cerebrale, demență, delirium sau convulsii. Le spuneam studenților de la consiliere despre delirul Capgras. Acesta face parte din simptomul SMD pe care l-am descris mai sus. Bolnavul crede că un prieten sau un membru al familiei a fost înlocuit cu un impostor. Licantropia clinică este o tulburare delirantă rară care este prezentă cel mai frecvent în schizofrenie sau în tulburări afective. Da, depresia severă se poate asocia cu fenomene psihotice (am mulți pacienți pe care i-am tratat cu astfel de tulburări). Deci, cel mai bine licantropia clinică se încadrează în sindromul SMD.

Un studiu al licantropiei de la spitalul de psihiatrie McLean a propus chiar un criteriu diagnostic:

  • Pacientul trebuie să raporteze într-un moment de luciditate că uneori se simt ca un animal
  • Pacientul se comportă într-o manieră care aduce a comportament de animal – latră, paște iarbă, se târăște etc.

Autorii spun că deși licantropia pare să indice psihoza, totuși nu există un diagnostic de boală psihiatrică sau neurologică specifică asociată cu consecințele comportamentale.

Manualul american de diagnostice psihiatrice (DSM-IV) consideră că licantropia clinică este o manifestare culturală a schizofreniei datorită primelor 4 criterii simptomatice:

  • Deliruri – cineva care crede că se transformă într-un animal este un delir
  • Halucinații – cei cu licantropie au halucinații că sunt animale, că au caracteristici ale animalelor – ghiare, blană, solzi etc.
  • Vorbire dezorganizată – cei cu licantropie emit sunete specifige anmalului în care cred că s-au transformat – răgete, mugete, grohăituri, lătrături etc. Cei cu licantropie care cred de exemplu că s-au transformat în lupi se apucă să urle la lună.
  • Comportament dezorganizat – cei cu licantropie încep să adopte comportamentul animalului în care cred că s-au transformat. De exemplu încep să trăiască afară, pe câmpuri, în păduri și își schimbă dieta….de exemplu încep să pască dacă cred că s-au transformat în vite.

În versetul 25 Dumnezeu spune că 7 vremi vor trece peste Nebucadnețar în condiția sa. Majoritatea teologilor au concluzionat că 7 vremi înseamnă 7 ani. Acest lucru îmi întărește și mai mult punctul de vedere pentru că schizofrenia se diagnostichează în Europa și restul lumii (în afară de America) după 1 lună de simptome specifice bolii. În America se diagnostichează după 6 luni de simptome. Așadar, indiferent  de criterii, boala lui Nebucadnețar a depășit cu mult chiar și 6 luni.

Cred că e greu să îi punem lui Nebucadnețar 100% un diagnostic, deși în opinia mea cel mai probabil a fost psihotic (schizofrenia este o psihoză), chiar dacă a fost o psihoză pură (vezi explicații mai sus), sau o depresie psihotică. Unghille și părul lung le văd mai degrabă ca o completă neglijare a igienei personale, dar aceasta poate fi un simptom atât în depresie cât și în psihoză. Consider că în cei 7 ani, împăratul Nebucadnețar este probabil printre primii psihotici, sau schizofrenici (schizoafectivi pentru cei mai sceptici) descris în Vechiul Testament. El avea și o personalitate premorbidă și cel mai rău era mândru.

Ca și creștin aș putea crede și interpretarea lui Cyrill, anume că a fost complet metamorfozat într-o bestie. Cred cu tărie că Dumnezeu care m-a creat în chip minunat și ciudat poate să facă ce dorește. Poate să vindece boli (chiar și pe împărat l-a vindecat), poate să formeze, să dea viață, să ia viața. Are controlul absolut și este suveran. Totuși, având în vedere argumentele ce le-am prezentat în acest articol, personal nu cred teoria completei metamorfoze. Versetul 16 îmi dă totuși bătăi de cap și cred că poate susține teoria completei metamorfoze „inima lui de om se va preface într-o inimă de fiară”.  Barnes cometează că aici cuvântul „inimă” pare să se refere la natură, versetul putând fii interpretat ca: `fie ca natura sau tendința lui de a fi a unui om să înceteze, și să devină ca a unei bestii; fie să înceteze să se comporte ca un om, și să se comporte ca bestiile – evidențiind o minte puțină și o viețuire într-o manieră similară`.

Dumnezeu l-a atenționat pe împărat așa cum ne atenționează și pe noi în ziua de astăzi “Chiar în clipa aceea s-a împlinit cuvântul acela asupra lui Nebucadneţar. A fost izgonit din mijlocul oamenilor, a mâncat iarbă ca boii, trupul i-a fost udat de roua cerului până i-a crescut părul ca penele vulturului și unghiile ca ghearele păsărilor.” Daniel 4:33. Împăratul nu a ascultat și a continuat cu mândria. A fost lovit de nebunie. Alții de boală, de dificultăți. Iacov în vână. Apoi a ridicat ochii în sus, la Domnul și i-a venit mintea la loc conform “După trecerea vremii sorocite, eu, Nebucadneţar, am ridicat ochii spre cer și mi-a venit iarăși mintea la loc. Am binecuvântat pe Cel Preaînalt, am lăudat și slăvit pe Cel ce trăiește veșnic, Acela a cărui stăpânire este veșnică și a cărui împărăţie dăinuiește din neam în neam.” Daniel 4:34

Să luăm aminte la Domnul, la ceea ce ne cere și să stăm pe calea plăcută Lui, să ne găsim plăcerea în legea Lui și mereu să stăm aproape de Cristos! Să lăsăm lumea și să ne strângem comori în cer. Desigur, alegerea ne aparține.  Wiersbe spune că asemenea lui Nebucadnețar, creștinii vor fi schimbați de la starea lor de mândrie și necredință și se vor bucura de binecuvantările lui Dumnezeu. Este posibil ca interpretarea mea să fie greșită pentru că sunt limitat ca și om, dar este cea mai bună explicație pe care o am la această problemă. Contează în schimb că indiferent că se numește psihoză, schizofrenie, depresie, îngrijorare, demonizare sau orice fel de termeni ar fi folosiți, întotdeauna să accesați ajutorul specializat. Există tratamente și soluții, dar stați în perimetrul de protecție a lui Dumnezeu! Am tratat creștini cu psihoze, cu depresii, anxietăți etc. iar Dumnezeu i-a vindecat. Astăzi sunt în diverse biserici și integrați în societate. Ce mare Dumnezeu avem! Alții au refuzat atât ajutorul medical specializat cât și cel spiritual și nu mai sunt printre noi. Alegerea ne aparține. Cristos e de acord cu tratamentul medical (Matei 9:12). Nu bârfiți și nu râdeți de acești frați și surori ai dvs. (așa cum de multe ori se întâmplă) pentru că bolile psihice și spirituale se pot întâmpla absolut oricui și absolut oricând. De la cei mai neînsemnați dintre noi până la regi (Nebucadnețar, sau George al III-lea al Angliei etc.). Ajutați-i, și duceți-i la medic. Spuneți-le de Cristos și fie-vă milă de ei! Mulțumiți lui Dumnezeu pentru sănătatea mintală și lăudați-I Numele Lui sfânt!

Dumnezeu să vă binecuvânteze!

(C) Dr Vlad Schlezak